Epicureísmo

El epicureísmo es un sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores, la ataraxia ("ausencia de turbación") y los vínculos de amistad entre sus correligionarios.

Para los epicureistas los besos con amor eran la base de todo, ya que para ellos el amor era lo que le daba alegría a las personas. Fue enseñada por Epicuro de Samos, filósofo ateniense del siglo IV a. C. que fundó una academia llamada el Jardín y cuyo pensamiento fue seguido después por otros filósofos, llamados epicúreos.¹

Doctrina

Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz, la ataraxia y las relaciones amistosas entre sus correligionarios. Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo, como preconizaba el hedonismo cirenaico, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es un todo. Además, para Epicuro la presencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. Era un equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo que proporcionaba la serenidad o ataraxia.

En el libro Ética de Adolfo Sánchez Vázquez (Editorial Grijalbo, S.A., México, 1969), encontramos que "El epicúreo alcanza el bien, retirado de la vida social, sin caer en el temor a lo sobrenatural, encontrando en sí mismo, o rodeado de un pequeño círculo de amigos, la tranquilidad de ánimo y la autosuficiencia"

El bien supremo y el mal supremo

Según este filósofo, los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos. Epicuro distingue entre tres clases de apetitos, por tanto placeres:

• Los naturales y necesarios, como alimentarse, abrigo, y el sentido de seguridad, que son fáciles de satisfacer;
• Los naturales pero no necesarios, conversación amena, gratificación sexual.
• Los no naturales ni necesarios, la búsqueda del poder, la fama, el prestigio

Los placeres del cuerpo y los del alma

Es importante aclarar que Epicuro no era dualista, es decir, no postulaba la oposición cuerpo-alma; el alma, igual que el cuerpo, es material y está compuesta de átomos. También distinguía entre dos tipos de placeres, basados en la división del hombre entre dos diferentes pero unidos, el cuerpo y el alma:

• Placeres del cuerpo: aunque considera que son los más importantes, en el fondo su propuesta es el equilibrio voluntario y consciente de estos placeres, no su eliminación; no es posible conocer el placer si no se conoce el dolor, no se disfruta de un banquete si no se conoce el hambre.
• Placeres del alma: el placer del alma es superior al placer del cuerpo: el corporal tiene vigencia en el momento presente, pero es efímero, mientras que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar los dolores del cuerpo.

La razón

Pese a que el placer es un bien y el dolor un mal, hay que administrar inteligentemente el placer y el dolor: en ocasiones debemos rechazar placeres a los que les siguen sufrimientos mayores y aceptar dolores cuando se siguen de placeres mayores. La razón representa un papel decisivo en lo que respecta a nuestra felicidad, nos permite alcanzar la total imperturbabilidad (ataraxia), la cual Epicuro compara con "un mar en calma" cuando ningún viento lo azota y nos da libertad ante las pasiones.

Finalidad

La finalidad de la filosofía de Epicuro no era teórica, sino más bien práctica que buscaba sobre todo procurar el sosiego necesario para una vida feliz y placentera en la que los temores al destino, los dioses o la muerte quedaran definitivamente eliminados.

Para ello se fundamentaba en una teoría empirista del conocimiento, en una física atomista inspirada en las doctrinas de Leucipo y Demócrito y en una ética hedonista.

No había motivo para temer a los dioses porque estos, si bien existen, no pueden relacionarse con nosotros ni para ayudar ni para castigar, y por tanto ni su temor ni su rezo o veneración posee utilidad práctica. La muerte tampoco puede temerse, porque siendo nada, no puede ser algo para nosotros: mientras vivimos no está presente y cuando está presente nosotros no estamos ya." cuando el hombre se libere de sus falsos temores y elija racionalmente sus placeres, llegara a ser un buen actor.

Difusión en el tiempo

El epicureísmo es una doctrina de un paganismo típicamente laico y mediterráneo y en este ámbito ganó gran número de seguidores que la consideraron una doctrina verdadera que solucionaba todos los problemas. Su escuela de pensamiento perduró largamente aun siete siglos tras la muerte de Epicuro; pero después fue casi relegada al olvido al advenir la Edad Media, periodo en el que se perdió o fue destruida la mayoría de los escritos de este filósofo griego a causa del rechazo que por sus ideas experimentó el Cristianismo, que no pudo adaptarlas a su sistema de creencias por la visión cristiana del dolor. Por otra parte lo intentaron el platonismo y el aristotelismo.

Fuentes

Lo que queda de la filosofía epicúrea está disponible a través de diversas fuentes:

• Tres cartas y varias máximas de Epicuro que Diógenes Laercio reproduce en el libro X de su obra.
• Un códice vaticano: el Gnomologium Vaticanum, descubierto en 1887 y que contiene 81 fragmentos breves.
• Una biblioteca de papiros carbonizados encontrados en una casa de Herculano que contiene algunos fragmentos del epicúreo Filodemo de Gadara y del propio Epicuro.
• Obras de sus discípulos Filodemo de Gadara y Diógenes de Oinoanda, y las alusiones de los escritos del escéptico Sexto Empírico a las ideas de Epicuro para rebatirlas o de Plutarco, Cicerón y Séneca para comentarlas.
• La exposición de la doctrina de Epicuro realizada en el largo poema didáctico De rerdum naturca del romano Lucrecio.

Bibliografía

• García Gual, Carlos, Epicuro, Madrid, Alianza Editorial, 1985.
• Lledó, Emilio, El epicureísmo: una sabiduría del cuerpo, del gozo y de la amistad, Barcelona, Montesinos, 1984.

Abadia en llamas

Vivimos actualmente una crisis tremenda de dar frutos en todos los ambitos conocidos. Lamentablemente este sito no se escapa de este infortunio, ya que a falta de vocacion y a falta de frutos y lo que es peor, los pocos que hay se revelan y abandonan persiguiendo otra causas de interes propio, este sencillo sito (y como abusa del término) o abadia como quise llamarle quedara para el recuerdo en algun servidor de algun sitio, en cierto lugar que afortunadamente nadie conoce. De las cenizas algo queda dicen, veremos pues si en el futuro la providencia alberga en su zurron alguna sorpresa o si simplemente fue "voluntad de Señor". PAX

homo-extinto

homo-extinto.

La situación mas compleja que tiene el ser humano es la autodestrucción, indistintamente de los logros alcanzados o de los que le falta alcanzar, siempre existe un estado de inconformidad, que puede ser representado de muchas maneras, estos pueden ser llamados : carencias, vicios, traumas, defectos, adicción, alienación, enajenación, locura, complejos, etc.. A través de ellos expresa una naturaleza de incomprensión total de las cosas, de no satisfacer lo que quiere o lo que verdaderamente necesita, esa respuesta ha sido inconclusa durante la historia humana y que ha sido buscada en las distintas ramas creadas por el hombre o las no creadas por el. No es menos cierto que en las distintas posiciones en la cual representa un momento de su vida esta convencido de lo que quiere; más no basta en obtenerlo para que se olvide o que su actitud cambie radicalmente y vuelva a llegar al inicio. No se ha podido descifrar dúrate todos estos años de filosofía, sociología, teología, avances tecnológicos, estudios psicológicos, entre otros. La respuesta exacta que defina la naturaleza del hombre y mas importante aun el método que pueda alcanzar el equilibrio de la humanidad. Se ha suplido de distintas manera a lo largo de la vida y solo se ha llegado a maquillar un logro que en el fondo lo han reprimido genéticamente. Ha sido más fácil tratar de destruir la esencia del hombre y reinventar uno nuevo conceptualizándolo de una manera totalmente sencilla, superficial, obviando su complejidad, de hacer un hombre lleno de historias cortas y olvidadas, practico en todas sus formas y hasta reemplazable en cualquier ámbito que se encuentre. En definitiva no tengo la respuesta ni mucho menos el método para el equilibrio que hoy mas que nunca es fundamental para la humanidad. Lo que si les puedo decir que ella se encuentra en una decadencia visible y notoria producto de las distintas formas fallidas de suplir su esencia y de ahogarlo con supuestas estructuras sociales que lo beneficie. Lo mas seguro que no vea su destrucción total pero ya es evidente su comienzo….

De los escritos de Fray Lejón

La vida y ...

La vida y sus pequeños detalles se diluyen en grandes momentos, una diminuta muestra se puede dilucidar en la puerta que siempre abrimos a diario, la conseguimos muchas veces abierta y pasa desapercibida, no existe ninguna importancia del porque darnos cuenta de su estado y es así no la hay, o medianamente se nos quedo la llave y gritamos para pedir ayuda, no hay apuro y de que preocuparse, esperamos hasta con cierto agrado que nos abran; al pasar tantas veces esa puerta que ya pierde su significancia, su color y tamaño, hasta su esencia. Se dejan las llaves, pasamos millones de veces, la saltamos, la tiramos, y puede ser que algún día nos recostemos de ella melancólicos perdidos en nuestros problemas, y aun así no sabemos los detalles que la sostienen. Basta con desear su estado y recordar en el cual tantas veces hemos pasado y encontrarla abierta y deseamos que así este, ya que nuestro tiempo y planes pueden perderse en el instante de sacar el llavero de los bolsillos y abrirla, porque nuestra necesidad de ir al baño urge, es donde la puerta incolora, insignificante, se convierte en muro impenetrable de claves olvidadas, por fin logramos definir su código y justamente en los pasos siguientes Llega lo indeseable ensuciamos el pantalón mas fino, el desastre del día , vaya puerta olvidada asumes una anécdota en mi vida, su presencia es imponente pues detallamos al regresar la mañana siguiente su estructura moderna y sus colores llamativos, se hace un gesto en abrirla y la puerta condescendiente de lo sucedido se encuentra abierta ...

De los escritos de Fray Lejón

(Fotografía donada gentilmente por miraescuchas.blogspot.com

Divagar noctámbulo

Queda la noche, un hombre condena sus pasos en soledad, rebasando su agonía mientras pensaba en el refugio de donde salió, eso no le permite su libertad, lo castigan sus carencias, acarreándolo a decidir su muerte, reflexiona, ¿ha quien le pertenece este cuerpo, hoy descubrí que no es mío? Si la muerte me espera en que lugar duerme su desdicha, quien van a morir presiente su arribo y el que desea la muerte por azar su turno es el ultimo. Mientras camina comprende que la vida es un sitio que se confunde con estar y se hace de ella un gran circo, permite los reclamos de su existencia, añora vivir sin castigo, renunciar a la carne, ha los túneles sin respuestas, protegido en un dios que no ve y lo llama, accede al alma, la esencia murmura su naturaleza, sin importar la culminación del tiempo, sigue su rumbo. Las sombras sucumben sus temores, el silencio detiene los espantos las ánimas y los perros, no hay brisa y el frio se hace indeleble, desahuciados los huesos enfrenta la oscuridad, siente por un instante que esta inmerso en ella, y que es ella que no le permite llegar, los vicios agudizan y lo destrozan, prefiere las aceras para descansar y ver su destino, elige no reconocerse como motivo de su andar, sé disipa el ocaso percibe los sonidos habituales y las imágenes perpetuas, el movimiento grita y se hace vigente, bostezan las puertas tragando una a una el cadáver con su bocanada. Prende la luz que aguardaba su regreso, acuesta un cuerpo abandonado, pusilánime revela su transitar en tinieblas y saber que su día no ha llegado….

De los escritos de Fray Lejon

Siempre creí que lo de la serpiente gigante del lago de valencia era una leyenda y no mas

La culebra del lago de Valencia

Siempre creí que lo de la serpiente gigante del lago de valencia era una leyenda y no mas, entre otras cosas por que los políticos de Venezuela siempre usaron esa historia para distraer a la población y así cuando estaban en dificultades los diarios locales y nacionales hacían surgir de nuevo esta fabula, ah eso nunca con fotografías claras, no;

Pero en estos días a causa del problema del muro de contención del lago en la urbanización la punta nos dirigimos a tomar algunas fotografías y a asegurarnos por nuestros propios ojos de lo estaba sucediendo con esa realidad. Finalmente tomamos las imágenes, publicamos lo que observamos y luego mirando otras fotos para editar de un modo ya personal encontré la que a continuación aparece. Si, terrible ese temible bicho que alguna vez asusto mi infancia y en el cual no creía estaba en una de mis fotografías, por lo visto muy cerca del grupo de monjes, bueno, les dejo la imagen y les digo que fue en el muro de contención del lago de valencia por la urbanización la punta en Maracay Venezuela.

De los escritos de fray rastrillo septiembre 2010

De los escritos de fray rastrillo

Cyperus nana
Papiros enanos

Howard Carter

Howard Carter, viajo a Egipto como dibujante, luego de tiempo de trabajo fue cuando comenzó a aparecer como investigador y arqueólogo importante. Algunos de sus diarios de los primeros tiempos encontrados en los archivos de Westminster hablan de una especie vegetal (Cyperus nana) a la cual le es atribuida la facultad de colaborar con la vida de quien la cultiva, en los diarios se hallan dibujos de esta planta pero dichos gráficos están encriptados en imágenes que para todos son comunes. H.C. explica haber encontrado de manera casual el uso de esa planta, hablamos de los papiros enanos, ellos fueron cultivados por los egipcios en los jardines interiores y lejos de la vista del público, en muchos casos se encontraban en las habitaciones de los gobernantes y sacerdotes.

Los dibujos que anexamos son bastante conocidos, pero con el añadido de que en los diarios mantenidos en secreto esta su verdadero sentido: allí H.C. comenta sobre algunos jeroglíficos que describen el cultivo de esta planta y además de la existencia de ella en un lugar remoto allende el mar. Algunos investigadores quedaron en asombro cuando en imágenes prehispánicas de origen maya e inca encontraron graficaciones de dichos vegetales, es así como se ha iniciado una relación entre Egipto antiguo y la América prehispánica...

De cualquier modo esa plantita siempre fue cultivada en secreto por sus propiedades de mantener la atención de algunos en asuntos que no son de su incumbencia.

fray rastrillo